11月打顶吉日 11月剪头发的吉日

岁在甲辰，时值孟冬亥月,乙亥之月水木之气交缠,生气内蕴而外显肃杀,本月适宜“打顶”,“剃头”之吉日约有七日 多集中于月内中后旬,其特征 在于日柱需得金气以约木之繁盛 得土气以固水之流通 才能于修剪形发之际 契合天时疏导自身气场，避忌木气过盛所主之是非纠葛与水气涣散所应之精力不济。

整体天时分析

流年甲辰，太岁坐库,纳音覆灯火,乃山林野炊之象 其光温煦而不烈,需木引燃，亦需土护持,及至农历十月月柱乙亥,天干乙木,为花果藤萝之木,其性柔韧蜿蜒,地支亥水 为江河湖海之源,其性深广流动。

乙木坐于亥水之上正得“藤萝系甲”之滋润，水木相生,生生不息,月柱纳音属“山头火”,此火生于山林木秀之处 火光隐现,其势不彰 恰与年柱“覆灯火”形成山林隐火遥相映照之局,主此月气场外显平与，内里却有暗流蓄势,生机萌动之象。

观其五行生克，乙木得亥水长生之地,木气极为滋荣繁盛,然甲辰年土旺,辰为水库亦为湿土 与亥水有暗通之谊,水土混杂,木植根于淤湿之地，虽有生机,不免根系缠塞,枝叶过茂而难结实,故本月天时核心在于“疏导”同“约制”。

疏导者，流通过旺之水木之气,约制者 修剪过盛之木形枝叶,阴阳消长趋势,亥月阴气渐盛,阳气内敛，万物进入收敛闭藏之序,行事当顺应此道,宜收敛锋芒,整理形骸 除旧布新 为冬日深藏与来春生发预作铺垫。

吉日详细说明

“打顶”,“剃头”等事，在传统择日体系中归属于修饰形体,整理仪容之范畴,发为血之余 属木 又与肝气相通,头为诸阳之会，属火,故此类事宜 首重对木,火二气的调候。

木气过盛之日理发，易引动肝气 致心烦气躁,火气过炎之日动剪，则有灼伤发根,虚火上浮之虞,理想吉日 当取金气肃杀以剪除冗枝（木）,取土气沉稳以收纳浮阳（火） 或取水火既济以平与阴阳,尤须留意 日柱需与月令乙亥形成良性互动 避免加剧水木泛滥或水火冲激。

以下就本月适宜“修饰垣墙,平治道涂,剃头理发”之吉日逐一测算：

农历十月初九日（阳历11月9日,星期六）丙戌日

干支五行：丙火坐戌土,丙为太阳之火,戌为燥厚之土,火土相生,其象光明稳厚。

吉凶神煞：是日为“天德合”,“月德合”,主得天地祥与之气庇佑,贵人暗助,行事多顺遂无碍。

吉凶原因：月柱乙亥，水木旺相,取此丙戌日,其妙有三：一者 丙火可泄月令乙木之秀气,使木气有所归依,转化为光明温暖之象，避免木郁,二者,戌土为火库 亦是燥土 能有效制衡月支亥水之过旺 收束水势 稳固根基。

三者，日柱纳音“屋上土”,厚土覆顶,能镇守门户,安定心神,于此日修剪头发，恰如以丙火之明镜观照自身 以戌土之沉稳定住形神 可收精神焕发,思绪清明之效,尤利公务人士或需提振自身威信者。

农历十月十二日（阳历11月12日,星期二）己丑日

干支五行：己土坐丑土,己为田园之土,丑为金库湿土,土气厚重坚实,内藏辛金。

吉凶神煞：是日“天赦”,乃赦过宥罪之吉神,主化解滞碍,消除隐忧,适宜处理旧疾或整理琐务。

吉凶原因：月令乙亥，木浮于水,己丑日,干支纯土,为强有力之“财星”（土克水为财）,能筑堤防海 有效约制月支亥水之 ,月干乙木（自身）克日干己土，名为“日克干”,虽有小耗,然在木旺水泛之月反成“我克者为财”,有主动掌控,消耗过剩精力以求务实收获之象。

丑中暗藏辛金，为“食神”之金 可自然疏解木气,起到修剪调理之功,此日理发，有整顿财务,清理繁杂思绪,稳固身心之寓意 利于经商者或近期感到精力涣散,目标不清之人。

农历十月十五日（阳历11月15日,星期五）壬辰日

干支五行：壬水坐辰土,壬为江河大水,辰为水库湿土,水土交融,水入水库,其势得蓄。

吉凶神煞：是日“月恩”,主施恩布德,百事皆宜,尤其利于与人际交往,求助相关之事。

吉凶原因：月柱乙亥，水木一气,壬辰日 天干壬水与月支亥水比与 水势更强,然坐下辰土水库 能将奔流之水收纳归库，变泛滥为蓄积,辰土亦能培乙木之根,使其不致漂浮,日柱纳音“长流水” 正应水归库中之象,此日之吉,在于“化泄归元”。

水势过旺易使人肾气浮荡,精力不聚，以辰土收纳之,再行“剃头”之举（头属火，水火既济）,有引导过旺水气下行 润泽周身,最终归于沉稳之效,利于近期思绪过度,睡眠不佳或从事创意工作需灵感归拢者。

农历十月十八日（阳历11月18日,星期一）乙未日

干支五行：乙木坐未土,乙木如藤,未为燥土木库,木得土培,然未中丁火暗藏。

吉凶神煞：是日“敬安”,主恭敬与乐,安宁顺遂,适宜处理家庭内部事务或静心修养。

吉凶原因：月柱乙亥，日柱乙未,天干双乙木比肩 木气甚众,其吉关键在于日支未土,未为燥土,内藏丁火,己土,乙木,是木之库，亦是火之余气,未土能制月支亥水,避免水多木漂,未中丁火可暖局,解亥水之寒。

乙木坐未，如藤蔓攀附于坚实的篱墙之上虽枝叶丛生,但根基稳固，形态可控,此日理发 意在修剪过于交缠的“比肩”之气（标记同侪,竞争者或自身纷繁念头） 借助未土之稳定与丁火之明理,塑造清晰,利落的个人形象与边界,尤须留意 若命局自身土弱,此日剪发后宜静养。

农历十月廿一日（阳历11月21日,星期四）戊戌日

干支五行：戊土坐戌土,戊为高山城墙之土,戌为火库燥土,土气极为厚重刚燥。

吉凶神煞：是日“时德”,主四时与谐,德业可成,利于开始有长期效益的事务。

吉凶原因：此日与初九丙戌日有异曲同工之妙，而土性更为纯粹强旺,月令乙亥,水木清华,戊戌双土 如巍峨大坝,直面亥水波涛，固若金汤,能极大程度地制水培木。

戊土亦为月干乙木之正财，构成“天合地制”（乙木克戊土为财 戌土克亥水） 乃通过自身努力（理发修饰）获取稳定收益与安全感之象,戌中辛金暗发 可修剪木之繁枝,此日最宜“打顶”或进行大范围的发型改变 有“破而后立”,确立新格局之意,然土气过重,若命局喜水木者，则需斟酌,恐有僵化之嫌。

农历十月廿四日（阳历11月24日,星期日）辛丑日

干支五行：辛金坐丑土,辛为珠宝首饰之金,丑为湿土金库,金气得土生,精华内蕴。

吉凶神煞：是日“母仓”,主积蓄丰盈,滋养万物,适宜滋补,存储或处理与土地,房产相关事宜。

吉凶原因：月柱乙亥，水木相生,辛丑日,天干辛金为月干乙木之“七杀”，地支丑土为月支亥水之“官杀”（土克水）,金气透出 直接克制过旺之木,丑土结实,有效约束泛滥之水。

此为“官杀制比劫”兼“财星制印枭”的得力组合，标记着通过纪律,规范（辛金）与实际行动（丑土）来管理过盛的情感与思绪（水木）,辛金为精巧之金,丑为内敛之库,于此日理发，可得精巧细致的修剪效果 并能将散乱的气场收敛定型,极其适合需要提升决断力,克服拖延或准备迎接重要考核,面试之人。

农历十月廿七日（阳历11月27日,星期三）甲辰日

干支五行：甲木坐辰土,甲为参天大树,辰为湿土水库,木虽克土,然土厚水润,木能扎根。

吉凶神煞：是日“益后”,主福泽延及后人行事能积累善果,利于为长远打算。

吉凶原因：流年甲辰，此日甲辰,构成“伏吟”,伏吟主重复,迟缓,旧事重提,然在乙亥水木旺月此“伏吟”反有特殊有价值 ,年,日双甲木并立,木气通天,年,日双辰土叠加，水库之力倍增。

月柱乙亥之水木，被日柱甲辰强力吸收（辰为水库 亥水入辰库,甲木通根于辰中乙木）,此日之吉,在于“强大的归纳与再生技能 ”,剃头理发,是去除旧发（旧木），而甲辰日强大的木土为你 能迅速催生新发（新木） 并给予稳固的滋养（辰土水库）。

故此举犹如为大树进行周期性的修枝，意在去旧迎新 激发更强的生命力,尤利希望改变运势周期,突破现状之人然伏吟之日,变动之初或有迟滞反复之感，需静心以待。

辩证判定说明

上述吉日，皆基于月令乙亥水木过旺需疏导制化的普遍前提,然黄历之路,贵在因人而异 时空互动,吉凶非绝对，往往随个人命局喜忌而转化。

若命主八字日干为 戊,己土，身弱喜火土帮扶 则丙戌,己丑,戊戌等火土旺相之日,不仅理发顺遂,更能借天时之火土补益自身 提振精神,运势有锦上添花之效,然若身强土旺 再逢此等日时则火土炎燥，反易引发头面热症或心浮气躁,理发时宜择午后阴凉之时并可用清凉之水舒缓。

若命主八字日干为 壬,癸水，水势本已不弱 再逢亥月水气滔天,则壬辰日虽为吉日，亦恐水势过浩,理发后易感精力愈加涣散,此时反宜选择辛丑,甲辰等有强土制水,强木泄水之日 方得平衡,辛丑日之金,更能生助水日主,成“杀印相生” 化压力为权柄。

神煞之用，亦需辩证,如“天赦”吉日,固然能解厄 然其本质是宽恕与放下,若于此日理发，其深层有价值 在于“断除烦恼丝”,与过往的纠结,过错达成与解,若心中并无挂碍,则此日之吉仅为平常,若正受旧事困扰 此日剪发则颇具标记有价值 与心理疏导之功,其效倍增。

至于 伏吟之日（甲辰），常人多畏其重复迟滞,然对于正行土金大运,或命局以木为病急需疏通者,此日之“伏吟”，恰是能量高度聚集,进行“重点手术”式调整的时机,理发之举 便是主动应象 以“重复”的修剪动作,应对“伏吟”的时空气场 达到以动制静,催发新机的目的,然若命局本已动荡不安 则此日宜静不宜动 理发之事或可暂缓。

五行调候建议

综合乙亥月山头火,水木旺相的天时特征 ，不同诉求者 可于理发前后辅以五行调候之法，以收事半功倍之效：

求思路清晰,决策果断者（需金）：宜选择辛丑,丙戌（戌藏辛）等日,理发时可佩戴金属发饰或于金属镜前进行,理发后，可面向西方（金方）片刻，或聆听钟磬,金属乐器之音,以强化金气肃杀,决断之力。

求稳定心神,积聚财力者（需土）：宜选择己丑,戊戌,丙戌等日,理发场所宜选土黄色调,方形格局之处,理发后，可触摸陶瓷,玉石之物,或于家中中心地方位置（属土）安坐,饮食中可增加甘味食物，以增强土气承载,稳固之能。

求灵感迸发,人际与谐者（需水火既济）：宜选择壬辰,乙未（未藏丁火）等日,理发宜在光线明亮（火）且通风（水气流动）的环境,理发后，可观赏鱼缸（水火共处）,或饮用清茶，以调与心肾,使思维（火）与情感（水）交融畅达。

求解除滞碍,焕然一新者（综合调候）：可选择甲辰（伏吟转化）,或“天赦”己丑日,理发前可沐手焚香，心存涤旧迎新之念,理发后,旧发宜以红纸包裹 投入流动活水 标记烦恼随水而逝,自身则宜更换一身清爽衣物,迈步向阳而行，以行动应与天时之变。

黄历所载，乃天地流转之常经,人事所应,在一心运用之妙契,择吉而動,非为拘泥，实是借天时之韵律 调谐自身之节拍,发肤之饰 形骸之整 其外虽微 其内可通神气之枢机,知常达变 存乎一心而已。