2026年一月求医吉日 2026年1月求医黄道吉日

2026年一月求医吉日

对于2026年丙午流年之气象。火炎土燥之势已成定局，在命理学中丙午年天干丙火坐下午火羊刃，有了「帝旺」之极盛格局，主全年气场亢烈奔流、尤在健康领域易引发急症，炎症与心脑血管之虞。

进入乙巳大运交接之际。木火相生更添燎原之象、故求医问药之事 尤须择取金水调候，阴阳与合之黄道吉日，才能以天时之利化解病气，导引药石通达。

本月宜求医之吉日共有九日。分别为农历十一月廿二、廿五、廿六、廿七、及十二月朔日，初三、初五、初七、初十、其中以金水透干，官印相生之日最为得力，若择时得宜，可收事半功倍之效。

2026年1月求医黄道吉日

在丙午年庚子月与辛丑月交替的时空格局中流月干支与太岁形成「子午冲」「丑午害」之剧烈波动，子午冲则水火交战，主心血不宁，寒热失调，突发急症之机率陡增，丑午害则火土焦湿，脾胃肠道易受其咎。

然月柱庚辛金透出。为丙火旺极之局带来「财星破印」之转机，即医药诊断可有突破性进展，故本月求医，须慎择日课以调与子午之冲，化解丑午之害，尤重日支与当事人年命之生合关系，若日课中见申，辰，酉，亥等支，则可引通水火之气，有了「杀印相生」或「食神制杀」的有利诊疗格局。

月内首推农历十一月廿二乙卯日。是日干支乙卯，木气专旺、于丙午火年构成「木火通明」之象，然卯木为丙火之「印」，主医药文书可得明示，诊断方向清晰。

日支卯与流月子呈「子卯相刑」。此刑在求医事中反主详细探查病灶，尤利于中医号脉，西医影像检查等详细诊断，吉时取辰时（7-9点）与申时（15-17点）、辰为水库可调候全局，申为壬水长生之地、暗合「水辅阳光」之利，主检查结果准确，医患沟通顺畅，然是日劫财透干、问诊开支易有额外之数 却可视为化解病厄之必要资粮。

至于农历十一月廿五戊午日。此日戊土坐下午火羊刃，与流年丙午构成「午午自刑」，自刑之日，往往主病情反复或病因自身习性累积所致，须有刮骨疗毒之决心。

幸得月干庚金食神透出。泄秀生财、是...加起来「火土伤官生财」之势，反主可寻得特效药物或技术精湛之医师，是日冲煞在鼠，生肖属鼠者不宜选用。

吉时取巳时（9-11点），巳中藏庚金丙火，可引通火金之气，利于外科手术或急性炎症处理，另取亥时（21-23点），亥水暗藏甲木，可制衡烈火、利于服用汤剂或静养调理，此日虽为吉日，却暗藏刑伤，须医者胆大心细，病者信心坚定，方可转危为安。

待到农历十一月廿七庚申日。此日堪称本月求医之上选，庚申干支一气，强金坐禄，正是丙午年烈火煅金，成就器皿之象，庚金为丙火之「偏财」、在健康事中代表特效药，先进医疗设备或非同寻常的治疗方法。

申金为壬水长生，暗含调候全局之玄机，尤利呼吸道，骨骼，大肠疾患之治疗，是日与流月子水半合水局，水火既济、阴阳与合，吉时取未时（13-15点）、未土生金、燥土晦火生金，最为平稳，酉时（17-19点）则「金白水清」，药力可直达病灶，此日求医，易得良医良药之助，诊断治疗多有奇效。

进入腊月初三壬戌日亦为佳期。壬水透出，丙火得遇「壬水辅映」、乃日照江河之贵格，壬水为丙火之「七杀」，在病痛事中代表需要严肃面对且须以权威手段制伏之疾。

戌为火库，然内含辛金、有了「杀印相生」之链 主可遇资深权威专家，其方法虽显刚猛，却能切中要害，是日与流年午火半合火局、须防诊断过于激进。

吉时取丑时（1-3点）与寅时（3-5点）。丑时湿土晦火生金，寅时木旺生火却暗合火局，各有所主：丑时利于化验取样，寅时利于会诊定方法，此日须留意医患间须建立充分信任，若心生疑虑，则疗效减半。

初七丙寅日，丙火坐寅木长生，木火之势炎炎，然月干辛金合丙，是为「合煞留官」、将疾厄之暴烈转为可控制之调理过程，寅木中藏甲丙戊，生机勃发，主身体恢复技能，强劲、尤利于术后康复，慢性病调理，是日冲申，生肖属猴者避用。

吉时取子时（23-1点）与戌时（19-21点）。子时水旺制火、利于服用滋阴降火之剂，戌时开火库，利于温补疗法，此日最妙处在「木火通明」同「丙辛合水」之矛盾统一，预示治疗过程虽有温热反应、实则引动自身生机，为「病药」相成之象。

月末之吉日，当观初十己巳日，己土透出为伤官，巳火藏丙戊庚，是...加起来「伤官生财」之局，此日利于寻间良医，尝试新型疗法或进行中医针灸，推拿等外治之法，巳申相合、将月令庚申之金合入日支 代表可将外部精专技术化为己用。

然巳午相逢，火势仍炽、须防治疗过程中产生虚火或烦躁情绪，吉时取辰时（7-9点）、辰为湿土，可泄火生金，亦为「天医」星所临之时最为妥帖，次取申时（15-17点），申金合巳、可引药力详细，是日求医，贵在创新与融合，若拘泥成法，反失其利。

纵观本月吉日，共通之处在于皆有金水之气或生化之情，以调候丙午年过旺之炎火，然择日仅为天时之助、仍需结合病者本命八字 详查病星所在之宫位与五行，若病在金水、则宜取火土旺日以温暖，若病在木火，则必用金水吉日以制化。

医道如天道，贵在平衡流通，择吉而行、是借天地之序以扶人身之偏，然根本仍在医者之仁心，病者之正念、及治疗之得当，命理示其趋势、人事决其吉凶，此乃「顺天时而尽人事」之真义。