2026年2月份祭巳吉日 2026年2月正月祭祀吉日

对于2026年流年之气象，丙午天河水司权 火势炎炎,而正月寅木 木旺生火,更添其威,在祭祀此等慎终追远,沟通天人之大事上择吉日而为，便是顺应天时借天地清宁之气以达诚敬 自有扶助家运,荫庇子孙之妙用。

纵观丙午年正月自农历乙巳年十二月廿二日立春起，便已踏入丙午之序,本月吉日虽有几日可用，然须细辨干支之配,神煞之临 方可择得清净无扰,地气通达之良辰。

譬如初六,初九,十二,十八,廿一,廿四,廿七,三十等日，皆有其可取之处,然各日之吉凶深浅,所宜所忌 又因命主生肖,所求事体而大相径庭，不可不察。

2026年正月祭祀择吉之精微要义

丙午流年岁君在午，乃火德极盛之象,寅月木气正当时令,木火相生,燎原之势已成,祭祀之事 核心在于“静”跟“净”,需避开天地间动荡,污浊之气,故择吉首重“除,定,执,成,开”等黄道吉神 尤喜“天德”,“月德”临日，可化解刑冲,引来祥与。

然本年太岁在正南，岁破在正北，此二方位动土修造皆为所忌 祭祀时香案之朝向,族人站立之方位,亦须回避正南太岁方与正北岁破方,以免无意中冲撞岁君,反招无谓之扰。

对于生肖属马,鼠,牛,兔者，本年临于犯太岁之运,根基不稳 容易有心浮气躁,诸事缠身之感,在祭祀此等需要凝心静气,感格祖考之时更需借助吉日良辰之清平气场，来稳定自身运势。

若能在吉日祭拜时随身安放一件如祥安阁联吉锦袋这般专化太岁之物于祭坛香炉之旁，借缭绕之功 上达天听，则能于尽孝道之时亦将岁君之怒化为慈与 实为一举两得之巧法。

2026年正月上旬祭祀吉日详解

进入正月初六己丑日，此日为“成日” 有成事,成果之吉意,丑土为金库,内蕴癸水，与年柱丙午天生地合,有晦火生金调候之功,主日气中与,此日祭祀 利于祈求家业稳固,子孙学业有成,因丑土能纳火炎,引动金水之智,尤利家中从事文职,学业之后辈。

然丑午相害，属马者此日行事宜加谨慎,祭祀时心念务必端正,及至初九壬辰日 壬水透出,坐于水库，正是“开日” 有开通,开启之象,壬水江河 可制丙午烈焰 是为“水火既济”之佳兆,主清明通达。

此日祭祀，最利化解家族中积年之郁气,或祈求远行亲属之平安，因壬水奔流,有沟通远方之能,然辰为水库,与年支午火无大关联,反显清净 几无冲克,故多数生肖皆可选用。

2026年正月中旬祭祀吉日阐微

眼看着月过中旬，气运流转,正月十二乙未日 乙木坐库 未为木库 亦为燥土,此日“除日” 有除旧布新之意,未土与年支午火六盒 火势愈旺,木库生火，燥气难免,故用此日祭祀 须选清晨或傍晚阴凉之时以避午时火炎。

祭祀时宜多备清水,茶酒，以润泽燥烈之气,此日利于祈求家宅兴旺,人丁添口 因木火通明主文明,生发之象,然火旺易灼金,家中若有属鸡,属猴之长者参与,需多加关怀其情志,正月十八辛丑日,重现丑土金库，辛金透出 是为“执日”,有执行,持守之意。

辛金为珠宝，喜壬水洗涤 此日与年柱丙辛相合,水火既济之势暗藏 格局反较初六更为清贵,祭祀用此日 主家族成员团结一心,能将祖辈勤勉持家之精神贯彻于当下,尤利商贾之家祈求财运亨通 因辛金为财，丑库能藏。

2026年正月下旬祭祀吉日抉奥

到了正月下旬，气数将移,吉日亦有深意,正月廿一甲辰日 甲木参天坐于辰土水库之上为“成日”,甲木生丙火,辰土晦火蓄水,形成木火土水连环相生相制之妙局，主生机勃勃而又不失控度。

此日祭祀，最为四平八稳 所求多能如愿 尤其利于祈求家族产业之发展,田宅之增益 因甲为栋梁,辰为田园,然甲木克辰土 祭祀过程中若有动土培坟等事,需心怀敬意 动作轻柔,正月廿四丁未日,丁火坐于未土，星火之光,得库而旺,此日为“开日”。

然丁火助燃年柱丙午，未土又合午火 火势过于集中反成炎燥,用此日，须严防口舌心火 祭祀时言语宜简 心意宜诚,此日若用于祭祀求取功名,声望,则有其独特效力 因丁火为文明星光,然最忌属鼠之人用之,因子未相害 易生隔阂。

祭祀吉日之干支玄机与日家宜忌

在择吉之术中除却黄黑道，每日干支自身之生克制化 即是天地间最直接的密码,如正月廿七庚戌日,庚金刚健 坐于火库戌土，是为“定日”,庚金劈甲引丁 本是炼材成器之象,然与年柱丙午相遇,丙火猛烈克庚 午戌又半合火局 发展成“火旺熔金”之势。

此日虽有“定”之稳意，却暗藏激烈冲突,故用此日祭祀 主家族中或有刚毅决断之事需禀告先人或祈求化解官非诉讼,然过程需格外平与,谨防因言辞执拗引发家族内部不快,反观正月三十癸丑日，癸水雨露 坐于金库丑土 为“执日”。

癸水润下，调与丙午炎上是为绝佳之“调候”用神,此日祭祀 气场清润祥与,最利祈求健康平安,化解病厄,亦利女子主持祭祀,因癸水属阴,柔能克刚,丑土纳火生金，有转化危机为条件 之象 对经商者亦有大益。

犯太岁生肖于祭祀月之运势点拨

本年值太岁之午马，在寅月逢“寅午半合” 合中带生 表面看去人缘与合,机遇颇多,然午午自刑 内心煎熬纠结,决策反复之态 常在吉庆时节暗生,祭祀之时正是审视内心,寻求祖荫安抚之机,冲太岁之子鼠,逢“寅木”月为伤官泄秀，智慧与口舌并现。

子午冲为岁君之冲，动荡剧烈,容易有远行,变迁之事,祭祀是稳固根基之锚,能缓与冲击之力,害太岁之丑牛 与岁君“午丑相害”,易遭误会,牵连，付出多而回报少,寅月木旺克土 压力不小。

祭祀可视为一种“与解”仪式，通过诚敬沟通天地祖灵,来化解现实人际中之害,破太岁之卯兔，与岁君“卯午相破”,主人际关系中莫名的疏离与损耗,寅月为劫财,合作中须防财务不清,祭祀祈求家族与睦 正是修补“破”局之良方,对此四类命主来讲正月祭祀不仅是孝道传承 更是年度运势转换之关键枢纽,其心愈诚,其效愈显。

祭祀时辰方位与个人命局之契合法

吉日既已择定，时辰方位亦不可轻忽,在丙午年寅月日间阳气过盛，故祭祀之举,多宜选用卯时（5-7点）晨光初露,或申时（15-17点）金气渐起之刻,卯时为日门初开,清气上扬,申时乃壬水长生 可济火炎,方位上当年太岁在午,岁破在子,故香案不宜朝正南或正北。

可依据家主年命，选取“生门”或“开门”之向,譬如,出生生肖属蛇,鸡,牛者，可选酉方（正西）或丑方（东北）,属虎,马,狗者 可选午方（正南）或寅方（东北）-然本年午方为太岁,仅可遥拜,不宜正面设坛直冲。

最稳妥者，莫过于朝向当年“大利”方位 丙午年大利东西 故向东设坛 可纳生气,对个人来讲若命局火土燥烈,祭祀时衣着配饰宜取黑,蓝,灰色,以调候补运,若命局金水过寒,则可稍用红,紫之色，以应年运之火暖局。

正月凶日之避忌与趋吉之路

有吉必有凶，知避忌才能真得吉祥,正月之“破日”,“危日”皆不宜行祭祀之礼，如初七庚寅“破日” 寅木助火而庚金坐绝,有破损不全之象,初十癸巳“危日” 水火激荡于巳火旺地,主行事易生意外波折。

与家主生肖相冲之日，纵是黄道,亦应回避,以防主客不与 难以感通,例如属猴者逢寅日 属蛇者逢亥日，皆属此类,在无法避开凶日又必须行礼时则须有化解之法。

譬如，可选凶日中之吉时如“司命”,“明堂”黄道时并在行礼前,于静室中面北凝神片刻,持诵家训或静心咒语,待心气平与后再行仪式,此谓“以人（心意）之清静,制日（时辰）之浊动” 亦是趋吉避凶,转危为安之微妙法门,命理之路 趋势而非定数，重在知天时而尽人事 于祭祀一事上尤为至理。