2826年1月黄道吉日 2026年1月黄道吉日一览表万年历

丙午年庚寅月黄道吉日一览

丙午年庚寅月（阳历2826年1月）。天时火木相生而炎势骤张，金气受制，水气潜藏，全月诸事欲求顺遂、首重「调候」跟着「制衡」，得吉神扶持且五行流转有情之日屈指可数，诸如农历十二月初六（壬子日），十二月十一（丁巳日），十二月十八（甲子日）及十二月廿三（己巳日）等，可依事类择用，然月内「寅午」半合火局，气势专一、用事须格外斟酌日课与个人命局之契合 不可概而论之。

一、整体天时：火炎木焚，调候为急

欲明本月行事宜忌。必先洞察月令纲领之气，流年丙午、天干丙火，地支午火，纳音天河水，然地支藏干丁火并己土、火土之势已然极旺，岁君如烈日当空，其威赫赫、流年气场以「火」为绝对主导，主革故鼎新，亦主躁动炎上。

及至庚寅月月柱庚金坐寅木绝地。天干庚金，为阳金，似斧钺，性刚锐，主肃杀，决断，地支寅木，为阳木，似巨木参天内藏甲木，丙火，戊土，生机勃发，亦具生火之能，月柱纳音松柏木，更添木气。

粗看月干庚金似可制木。然寅木当令，木旺金缺，庚金坐绝，自身气衰，难施斧斤之利，寅中丙火透出，与年干丙火呼应，寅午半合火局，其势成矣，此「合局」非平与之合，乃聚合年，月火气，使丙午年本已旺盛之火势、得寅木源源不绝之生助，愈发炽烈燎原。

故本月天时之核心。在于、「火旺木焚、金熔水涸」，寅木生火，看似木火通明，实则木气尽泄于火，自身有焚毁之虞，此谓「木焚」，庚金坐绝，又遭旺火反复熔炼，虽有劈甲引丁之能、然火多金熔，难成器用，此谓「金熔」，年柱纳音天河水，本可润泽，然遇此冲霄烈焰、杯水车薪，瞬间蒸腾，此谓「水涸」，五行之中火独大，木为辅而从火化、金水衰极，土虽得火生却嫌焦燥。

由此衍生本月行事之总则：以「水」调候为第一要义。以「金」制木生水为辅助手段，以「湿土」晦火养金为中与之策、 所有宜忌，皆需围绕此平衡展开，凡能引入金，水，湿土之气，化解炎燥之日，方为可用之吉日，反之，若再逢火土旺相之时则如烈火烹油、多生变动口舌，纵有吉神亦需慎用。

二、吉日详细说明

基于上述天时择日须严谨考校日柱干支，神煞及其与月令，流年的生克制化，以下分论各类事宜之吉日。

1、嫁娶婚姻（宜合与之气，忌冲克纷争）

婚嫁乃人伦之始，求夫妻与睦、家道昌隆，本月火旺，易致性情急躁、争执频生，故择日首重「水」以润燥，兼用「金」以成礼制之象（金主义，主规矩）、并需日支与当事人八字日支无刑冲为佳。

农历十二月十一、丁巳日（阳历2826年1月18日，星期日）

干支五行：丁火坐巳火，干支一气，火势亦强，纳音沙中土。

神煞吉凶：是日逢天德合，月德合，大吉之神，主福德汇聚、贵人暗助，能化解部分凶煞，然亦带劫煞、主琐碎耗失。

吉凶分析：此日关键在于「合」字与纳音转化。丁壬合，虽壬水不现，但「德合」之神已引动合与之气，纳音沙中土，虽为土，乃燥烈之土、然置于本月全局火旺之局，此土反能晦火之光、收束过旺之火气 使其有所归藏、喻婚姻能纳热烈之情归于平稳生活。

日支巳与月支寅构成「寅巳相刑」。此刑为无恩之刑，主过程或有琐碎怨怼或旧事牵扯，然幸有「德合」调解，且年支午与日支巳无直接冲刑、故凶性有制，尤须留意，若新人八字日支为亥，则构成「巳亥冲」、此日大忌，若八字喜火土、则此日反能借势增辉。

农历十二月十八、甲子日（阳历2826年1月25日，星期日）

干支五行：甲木坐子水，水木相生，纳音海中金。

神煞吉凶：是日为天赦日。又逢天巫，益后，续世、大吉，天赦乃赦罪宥过之辰，百事皆宜，尤利化解旧怨、缔结新缘，益后，续世主子孙繁衍，家运绵长。

吉凶分析：此日堪称本月最利婚嫁之日。甲木逢月令寅木为根禄，木气通达，坐下子水为正印，清凉之水润泽全局、正是化解丙午年庚寅月炎燥之病的良药。

子水冲克年支午火。名为「子午冲」，此冲在流年火旺背景下，非为祸乱、反为「激水制火」、以清冷之水制约暴烈之火，达成动态平衡，纳音海中金，金得水养，其质不燥、既成仪轨之象，又生旺日支子水、循环相生。

寅巳申三刑，子午冲皆不直接作用于日柱自身，反成全其调候之功，然需注意，若新人八字日支为午、则两子冲一午 波动过大，虽吉亦需分析。

2、修造安门（宜稳固之基，忌动摇冲煞）

安门乃定家宅之口。关乎纳气安危，本月火旺土燥、地基不稳，容易有虚浮之象，故择日喜土金相生以固基、尤喜湿土（辰，丑）晦火生金，忌木旺再生火，亦忌水火相激。

农历十二月初六、壬子日（阳历2826年1月13日，星期二）

干支五行：壬水坐子水，干支双体，水势浩荡，纳音桑柘木。

神煞吉凶：是日有月恩，四相，普护吉神，月恩四相利兴造，普护主平安无殃。

吉凶分析：壬子双水。如甘霖天降，直克年，月旺火，润泽焦土，于修造安门来讲有「水火既济」之象、能令家宅气息由躁转静 根基得润而固，纳音桑柘木、为柔木，得旺水滋生、亦能疏土 使地基不致板结，然其势过旺，需防「水泛木浮」。

幸有月干庚金发源。金生水旺、其流不绝，此日子午冲之力极强、安门若朝向正南（午方），需谨慎择时或略作调整，以避直冲，若安门于需要「动」中求「定」之宅，此日反为佳选。

农历十二月廿三、己巳日（阳历2826年1月30日，星期日）

干支五行：己土坐巳火，火土相生，纳音大林木。

神煞吉凶：是日逢天德，月德，双德护佑，百灾可解，万煞潜藏，亦为开日，主开通顺利。

吉凶分析：己土为田园湿土。性卑湿，能晦火养金，坐下巳火虽旺，但己土覆其上恰如以湿土覆盖烈火，转炎燥为温暖、利于地基稳固，天德月德乃至上吉神，能极大化解刑冲煞气。

纳音大林木，木气虽盛、然在己土巳火之上木生火 火生土、土气最终得益，发展成「火土木循环相生」之局，气机流通、利于家宅长远生气，日支巳与月支寅虽刑，然有双德镇押，凶性不显，此日特别利于需要借火土旺气以补益宅运（如宅体寒湿）之安门工程。

3、搬家入宅（宜动中求静，纳吉迎祥）

迁移之事，气场变动，本月火旺，变动中易生仓促，纷扰，故宜选择日柱能泄火生土或金水相涵之日，使迁移过程平稳、新宅能纳祥与，旺财之气。

农历十二月十二、戊午日（阳历2826年1月19日，星期一）

干支五行：戊土坐午火，火土燥烈，纳音天上火。

神煞吉凶：是日有时德，民日等小吉神，然与年柱伏吟（同为丙午年见午日），且日支午与月支寅半合火，加剧火势。

吉凶分析：此日需辩证看待。戊土高亢，坐帝旺午火、土燥至极，纳音天上火，与年柱丙午天河之水形成「火水未济」，气场动荡，伏吟太岁，主重复，迟滞，旧病复发、搬家遇之 容易有物品遗漏，过程反复或新宅旧问题显现。

然若命主八字极喜火土。此日反能承接岁君旺气，搬入后家运如火如荼、 对大多数人来讲此日并非上选，除非有迫切需求、且需在入宅时先行引入众多水元素（如开渠引水，摆放水景）以调候。

农历十二月廿六、壬申日（阳历2826年2月2日，星期一）

干支五行：壬水坐申金，金水相生，水源不绝，纳音剑锋金。

神煞吉凶：是日为天贵，福生吉日，福生主福气滋生，利安宅。

吉凶分析：此日五行配置精妙。壬水通河，申金为壬水长生之地，又为庚金月干之禄根、金水之气清冽有力，足以制衡月令旺火，润泽年柱焦土，纳音剑锋金，得壬水淬砺，锋芒不露而刚毅内蕴，可镇宅辟邪。

日支申与月支寅构成「寅申冲」。此为驿马冲动，正应搬家「动」象、且此冲为金木交战 申金胜而制寅木、断绝木生火之源，从根本上缓解火患，搬家过程或有些许波折（冲之象）、但结果利安泰，若新宅门向在寅（东北）申（西南）轴线，需择吉时以应此冲。

三、辩证判定与五行调候建议

纵观本月吉日，其「吉」皆非绝对，乃在烈火烹油之局中寻得一丝清凉平衡之机，故用事决断，须明辩证转化之理。

1、趋势非定数，全在生克制化、 如前所述丁巳日婚嫁，固有寅巳相刑之弊，然天德合与纳音土之晦火，正构成「凶煞有制，吉神得用」之局。

若命主八字原局水旺。用此日之火土，反成调候，婚姻热烈而持久，然若命主八字本已火炎土燥，再逢此日、则刑伤愈显，纵有吉神、亦恐难掩口舌之争。

又如壬申日搬家，寅申冲主动荡，若命主职业需常变动，求发展（如贸易，交通），此冲反助其势，然若求退养安居之人则需配合入宅仪式，以静制动，如先安香火或主卧床位，以定家宅之「主」。

2、五行之用，贵在适时调候、 本月火土为病，金水为药，然用药亦需有度。

对于嫁娶：除择吉日外。婚礼布置可多用白，金、蓝色系，礼仪时间可选在申，酉、亥，子时（金水旺时），新娘佩饰宜金属，珍珠，水晶等，以增金水之气、涵养情意。

对于修造安门：奠基时可埋入五色石（尤重黑。白色），或于门基之下放置海盐包（盐属水、且具净化之意），门体颜色避免纯红，橙、可选深蓝，暗绿或金属原色，若择用如戊午日等火旺之日，务必于吉时进行「洒净」仪式、以清水符咒先行化解地气炎燥。

对于搬家入宅：入宅顺序。宜先搬运水具（饮水机，鱼缸），金属物品（保险箱，钟表）或沉重家具（如书柜，书属木、然柜体多为木制 木能生火？此处需慎、宜选金属框架书柜） 以金水，厚重之气先行镇宅，开灶生火（引入火气）应放在最终，入宅当日、可煮一锅甜汤圆 取「水」象与「团圆」之与合意，以柔克刚。

3、神煞吉凶，需缚于五行筋骨之上、 天德月德虽吉，若所临之日干支自身与岁君，月令构成戌午破（本月无戌，然若他月），子午冲而无解救，则吉力大减，反之，如日柱自身金水有力，能成就「水火既济」之妙，即使带有小耗，劫煞等凶神，亦不过主过程有些微损耗、无碍大局，故择日时当日柱五行与全局生克之妙，远重于神煞名单之罗列。

4、方位配合，不可不察、 本月旺火在南（午），相火在东（寅，卯），进行上述诸事时应尽量减少从这两个方位开始动作，或直面此方，宜从北方（子），西方（申，酉）或西北（亥，戌，戌为火库、需结合日课）方位着手，以引入调候之气，如搬家车辆从北而来，安门奠基先取西土，皆是以方位之药，治时空之病。

丙午年庚寅月天地如洪炉。锻金焚木，智者观天时择良辰、借金水之清冽，化炎燥为温煦、转冲动为生机，黄历所陈之吉日，乃天道留予人道之纾解窗口、然窗口之启闭，气象之纳拒，终在人为，知命而用，顺势而为，方得逍遥。