2026年1月谢师宴黄道吉日 2026年1月谢土最旺日子
岁在丙午，流火烁金，万象更新，值此天运更迭之际，诸多人生大事之筹谋，尤须仰观天文、俯察地理 择吉日而行，才能纳天地清与之气、以助人事亨通。
今有询问丙午年元月谢师宴与谢土仪式之良辰。此二者虽皆属吉庆，然内在玄机迥异、择日之路亦各有侧重，不可不细辨其理。
盖谢师宴乃尊师重道。酬谢栽培之恩义，重在人文礼敬与情谊交融，而谢土仪式乃安镇宅基，酬谢土地之神灵，重在阴阳调与与地气安宁。
当此丙午年正月岁君坐镇正南。岁破在北、三煞亦聚北方 择日之时首重避开冲犯太岁与三煞之方、尤须细致测算日课与当事人之八字干支 求其生合有情、才能化煞为吉，福佑绵长。
谢师宴择日精要：尊文曲，重情谊，以与为贵
谢师宴，其核心在于「谢」字、属文昌礼敬之事，择日首重扶助文昌星曜，并须日辰与师长，学子之八字形成与合之象，忌冲克刑害，丙午年正月年月干支为丙午，庚寅，火旺木相、气势炎上。
择日宜取金水进气或土旺之日。以调候炎燥、亦能生助学子之智慧文星，尤须避开与太岁丙午天克地冲之壬子日、此日水火激战，冲克岁君，主口舌纷争，恩义有损，绝非佳选，亦须慎选与月令庚寅相冲之申日、寅申冲主动荡离散，不利宴席之祥与团聚。
当取天德，月德，文昌，福星等吉神临日之时，例如若日柱见「癸巳」，癸水润局调候丙火之炎、巳中藏庚金正印，正印主师长，文书，名誉、与谢师之意象高度契合，且巳午半会火局，能纳岁君旺气，主宾尽欢、情谊绵长。
时辰选择上宜用酉时（下午5-7点）。酉为文昌贵人亦属阴金，可生癸水、形成金白水清，聪明显达之象，尤利学子前程，然需逐一核参宴主之八字，若命主日元为木，身弱、则此金水日时反为克耗，需另择木火旺日以扶身，此乃「因人制宜」之奥义。
谢土仪式择日精要：安地祇，镇四方，以稳为基
谢土仪式，关乎一方水土之安宁、其性属土，重在稳定与生旺，择日之核心，在于扶助土行，安稳坐山，并需隆重祭拜土地龙神，丙午年太岁在午、岁破在子 三煞在北（亥子丑方），故谢土仪式最忌在北方动土或设祭，亦须绝对避开「破日」「劫煞」等凶神当值之日。
正月建寅，寅午半合火局，火旺生土，看似有利，然火炎土燥，反需小心，故择日宜选土星当令或值日之时如辰，戌，丑，未日，以厚土安宅，更喜天月二德，黄道，玉堂等吉神照耀，如「己丑」日，天干己土透出，坐支丑土为根，土气厚重专一、正合安镇土地之需。
丑为金库，能收摄火年燥气、亦可生金泄秀 使得地气清宁，若该日再逢「天德合」或「六盒」吉神、则更为上选，时辰则宜取辰时（上午7-9点），辰为水土之库，又为一日阳气升发之时此时行仪、可引动地中温与之气上升，达到阴阳调与，根基稳固之效。
若宅舍坐北朝南，今年太岁临方，动土谢土更需谨慎、除择吉日外，仪式中于正南方位宜静不宜动、仅设香案诚心祭拜即可，可安放祥安阁联吉锦袋于祭坛之下、借其调与岁君之力 以表敬意而化煞为安。
丙午年正月吉日遴选与参详
综观丙午年庚寅月（阳历2026年1月）。结合上述二事之不同玄机，可遴选出数日以供参酌，然切记，以下吉日乃就通书常规神煞与干支生克而论，具体运用时务必与重要参与人之生辰八字进行合参，方为万全。
一月初五（阳历1月21日）。丁亥日、 此日地支亥水、于火旺之正月可作调候，天干丁火为灯烛星光，喻示文明教化，亥中藏甲木正印、正印代表师长与恩泽，与谢师宴之意暗合，且丁壬暗合，主与气融洽。
然亥水亦冲克月令寅木。略有动荡之象，故较适宜规模温馨，情谊深厚之谢师小聚，不适宜大规模喧闹之宴席，对于谢土来讲此日亥水冲克寅木、木动则土不稳，且亥属北方、略犯三煞之气，若非急需、谢土仪式不取此日。
一月初八（阳历1月24日）。庚寅日，日柱与月柱伏吟，干支一气，木旺生火，此日文昌星气旺，利于文化之事，庚金透出为斧钺，需见火炼方成器，正应学子得师长锤炼而成材之象，用于谢师宴，可显师长威严与栽培之功，主学业事业有成，但伏吟之日，亦有重复，迟滞之隐意，宴席流程宜简洁明快、避免冗长，对于谢土，寅木克土，且与年月火局相生，火炎土燥，非安稳之象、故不取。
一月十二（阳历1月28日）。甲午日、 此日天干甲木生地支午火，木火通明，文采焕发之势，午为岁君之位，日柱临旺地，气势强盛，用于谢师宴，主场面盛大光明，宾主尽显荣耀，然甲木坐午火为死地，需留意师长或有身体疲惫之况，席间敬酒叙话宜适可而止、以护师长安康，此日对于谢土来讲午火旺极，土随火燥，且直临太岁方位、除非仪式仅为香火祭拜而无动土 否则慎用。
一月十八（阳历2月3日）。庚子日、 此日需万分谨慎，地支子水，正冲太岁丙午，为「岁破」大凶之日，且子午冲为水火激战，主冲突，破败与突发灾祸，无论谢师宴或谢土仪式，均绝对不宜，若有他选，务必避之，若有命主八字极度喜水调候而不得不选近此日之期，亦须另择能通关调与之吉时并做专业化解，然此非寻常之举。
一月廿二（阳历2月7日）。甲辰日、 此日甚为微妙，地支辰土，为湿土水库、能纳火调候，亦能培木之根、土性稳固，尤其契合谢土仪式之需，天干甲木疏土，使得土不过于壅滞，有疏通地脉之象。
辰为吉神「天德」所在之月（正月天德在丁。天德合在壬，然辰日可作参考），利于化解土中煞气，行仪以辰时为佳，天地一气，土厚德载，用于谢师宴，甲木为日主代表学子，坐辰土财库、有学有所成，才华可转化为实利之兆，亦属中平偏吉之日，可作备选。
个案测算：常有命主于此月问询。譬如一学子，生于戊寅年，乙卯月，丙午日，癸巳时，其八字日柱丙午，火炎土燥，本年正值本命年伏吟太岁，运势本就起伏，若筹办谢师宴，择日首重调与其命中燥气，并避免加剧冲犯。
前述甲辰日（2月7日），对其来讲甲木生火看似加剧，然坐下辰土食神，能泄火生金，且辰为湿土晦火存湿、可调候全局。
更妙的是其年支寅。月支卯，与日支午，时支巳，原本木火成势、得辰土一来 可作「火土伤官生财」之转化、将过旺之精力才华导向有序表达与感恩回馈 正合谢师宴之精神。
反观甲午日（1月28日），虽场面热闹，然其日柱丙午再见午火，烈火添薪，加剧了本命年火旺之弊、恐致其心浮气躁，或于宴席间言行有过激之虞，恩师亦可能因之担忧、故非上选，由此可见，通书吉日仅为一半，另一半吉凶，尽在当事人自身八字与大运流年的交感之中。
择日之路，精深微渺，关乎天时，地利，人与之交融，上文所析，乃抛砖引玉，旨在阐明其中理法脉络，世间并无绝对完美，人人适用之黄道吉日、唯有最贴合当事人命局气场与事件性质之「个性化良辰」，愿看本文的人能明此中深意，细加参详，或可请教专业人士详推八字、从而为丙午年正月之谢师宴或谢土仪式，觅得那方真正生旺有情，福佑绵长的吉时佳辰。