2025年农历十二月安葬吉日 2025年农历叫什么年
岁序更迭，斗转星移,今岁轮至乙巳，是为木蛇之年，乙木如藤,巳火为炉，木生火势,其年气象主革新亦主炎上多有变动与躁进之象，太岁坐镇东南，岁破居西北,此二方动静皆需慎之又慎，三煞临东,动土兴工尤忌。
今有缘主垂询乙巳年农历十二月安葬择吉之事，此乃慎终追远之大事，关乎阴阳两安，子孙福泽，不可不察。
是月建丑，土旺金相，与流年巳火半合金局，然丑为金库，内藏癸水,水土交争，寒气凝重，择日更需细考神煞方位与主家八字,以求天时，地利，人与三者与谐，荫庇后人。
乙巳年（木蛇年）农历十二月安葬择吉详述
择吉之要，首在避凶,凶煞不犯，乃可论吉，乙巳年太岁在东南,岁破在西北，此二方为岁君所忌,若无精通地师定向分金，寻常安葬事务皆应回避，三煞位在正东，寅,卯，辰三方皆不宜动土，若墓穴或碑向恰逢此方，主日后家宅不宁，伤病破财。
是月紫白飞星，五黄大煞飞临中宫，二黑病符星落兑宫西方，故中宫，西方亦非吉选,若于此二方破土，需有制化之法，至于吉神,天德，月德，天赦，玉堂等星临方,可化险为夷，增福添祥，然神煞之用，贵在配合，单星孤宿难成佳局,须与日课四柱及山向通盘考量。
说到日课，子平术中安葬之事重在看山家与逝者八字之得失，亦须顾及主祭子孙之运程，乙巳年腊月月令为己丑,干支皆土，土气厚重，若日课四柱能得火来暖局，金来泄秀,或得亥子之水润泽调与，则土得疏通，生机乃现。
最忌四柱水木过旺，冲克月令旺土,则根基动摇 先人难安，例如日柱若逢“子午冲”,则主家庭内部易生口舌纷争，若主家八字日支恰为午,则冲克更甚 务必规避，又有“刑”，“害”等隐煞，如“寅巳申”三刑，若日课或主家八字地支凑齐此三字，则刑伤立见,祸患潜藏。
观上表所列吉日，各有所宜，如壬寅日，得天赦星临，此星乃赦过宥罪之吉神,用于安葬 有化解怨气，减轻之功，若山向无大冲克，用之甚佳，然是日亦须留意，寅与流年太岁巳相刑害，若主家中有属蛇，属猴者,则需分析 或于仪式中稍作避让。
又如辛亥日，月德高照，金水相生，能润泽乙巳年之燥气,若墓地朝向得水法之利 则后代易出聪慧清贵之人，然亥水终究暗冲太岁巳火,此为吉中藏凶 尤须结合现场峦头形势细判,不可一见吉神便贸然用之。
再论吉日推荐，非可一概而论，譬如丙申日，天德月德双合，贵人星力强，看似大吉，然丙火坐申金病地,火力不旺 若用于阴寒过重之山向，暖局之力或嫌不足，若用于坐南朝北之墓穴,丙火得位 反能照暖北方寒水,则吉力倍增，故择日如配药，需对症下药。
常有命主于此日咨询，吾必详问其祖坟坐向与仙命生肖，若山向与申金相合，仙命不忌,方敢荐之，若主家为乙巳，辛亥，丙申，庚寅等年生人自身运势正逢关口,择日更需贴合其大运流年有时需“舍日救山”，或“弃神从主”，此中玄机,非浸淫多年者不能体悟。
民俗禁忌，乃先民经历,与天地敬畏之凝结 不可轻视，首要者,腊月安葬，切忌冲犯“重丧”还有“三丧”之日,此等凶日黄历多有标注，犯之主家中恐再添新丧,悲痛连绵。
其二，葬事进行时若遇风雨骤至，尤为电闪雷鸣，此乃天公震怒之象,主大凶 应立即暂停，另择吉时，其三,下葬时辰,务必避开主家子孙生肖之“刑冲破害”时譬如主家长子属虎，则申时（冲虎），巳时（刑虎）皆不宜行掩土封棺之礼。
另有诸多细节，如棺木（或骨灰盒）入穴前,穴内宜清净干燥 勿见生物或杂物，送葬队伍往返之路,宜避开太岁，岁破方位，宁绕远而求安。
其余注意事项，关乎人事与环境，择吉之外,墓穴自身风水格局为根本，若龙脉已断,砂水反背 纵选得千年一遇之吉日，亦如朽木雕花,终无大用，主家孝子贤孙之心念至诚，亦是感应天地之关键,若心存疑虑或怨怼 场气浑浊,吉日之力亦会减损。
对于乙巳年犯太岁之属蛇，猪,虎，猴者，若主持或参与安葬,情绪易波动，运势本已脆弱,更需平心静气 可于仪式前祈福,或随身安放化解太岁专用吉祥物如祥安阁联吉锦袋 以求自身气场稳定，不扰先灵,亦不冲撞岁君。
切记，安葬是送别亦是开端，吉日良辰是桥梁，连接过往与未来,其选择之慎 实乃对天地法则之遵从,对血脉传承之负责，福荫之深远，尽在此举念抉择之间矣。