2025年12月适合下葬吗 2025年十二月26日适合下葬吗

光阴流转，乙巳蛇年岁末已至，腊月寒气肃杀,万物敛藏，正是安葬先人，入土为安的时节，然葬者，藏也，事关阴阳两界之气运交接,非等闲之事 尤须仰观天时俯察地利，择取黄道吉日，才能令逝者安息，生者福荫绵长。

今有缘主问询二零二五年十二月整体可否下葬，又特指十二月二十六日之吉凶,老夫便以子平术为基，参合神煞流年细细测算一番,务求因果明晰，以飨看本文的人。

乙巳年腊月下葬择吉整体来说与十二月二十六日详解

乙巳流年气运与腊月时令之契合

岁在乙巳，天干乙木坐于巳火之上是为木火通明之象，然巳中藏干丙戊庚，火炎土燥,庚金受克，全局燥气偏盛，太岁位于东南巽宫，岁破居西北乾位,三煞则踞东方震地，动土安葬之事，首忌冲犯此三处煞气。

腊月建丑，丑为金库,亦为湿土 其性寒凝,能收火炎之燥，蓄水养金,于乙巳年全局有调候润局之妙用，故从月令大处观之，腊月丑土当权,能泄巳火生金，气场渐趋稳定沉淀,实为安葬立碑，封穴归藏之良时。

然月内每日干支各异，神煞巡行不一,吉凶便有天渊之别，不可一概而论。

下葬择日，核心在于“扶龙补山”，即所选日课之五行能量,需与墓穴坐山方位及仙命（逝者出生年干支）之五行相生相合，避开冲克刑害，尤其忌讳日支冲撞坐山,亦忌日干克损仙命年干。

乙巳年腊月月柱当为丁丑，天干丁火偏印,地支丑土正印 印星重重，主哀思缅怀之气浓厚,择吉得当 反能化哀为福，荫及子孙。

二零二五年十二月下葬黄道吉日遴选

综合值神吉凶，五行生克，星宿及神煞多在领域,考虑，二零二五年十二月（阳历）中适宜下葬的吉日共有九天分别是：12月3日，12月6日，12月10日，12月15日，12月18日，12月22日，12月24日，12月27日，12月30日，以下便逐一分析其日课精微之处。

阳历2025年12月3日，星期三。

【农】阴历十月十四

【宜】祭祀,祈福 求嗣,斋醮 开光,入学 订盟,冠笄 伐木,修造 动土,起基 放水,交易 开池,开厕 畋猎,破土 安葬,立碑 谢土

【忌】嫁娶,作灶 出火,迁徙 入宅,安床

【冲】冲鸡煞西

此日为乙酉日，日柱天干乙木，地支酉金，酉丑半合金局，金气肃杀而凝聚，正合安葬收敛之义，日支酉金与月支丑土相生,且为金库之门户 利于收纳地气，值神天德，黄道吉神,能化解部分煞气，然酉日冲卯，若墓穴坐山为卯（正东），则大凶,不可用，此日五行金旺,若仙命年干为甲，乙木者，需谨慎,因金克木，有冲克之嫌,若用时柱水来通关则吉。

阳历2025年12月6日，星期六。

【农】阴历十月十七

【宜】祭祀,塑绘 开光,订盟 纳采,嫁娶 安床,进人口 入殓,除服 成服,移柩 启钻,安葬 立碑,谢土 赴任,会亲友 出行上官,入学 沐浴,修造 动土,扫舍

【忌】开市,交易 破土,作灶

【冲】冲鼠煞北

戊子日，天干戊土，地支子水，子丑六盒土局，且月柱丁丑,火土相生 日支子水与丑合而化土,增强墓库之力，水土交融,主根基稳固 地气滋润，水能调候乙巳年之燥火,使其归于平与，故于安葬大为有利，神煞有月德合，主阴德扶助，唯需注意,子午冲 若家族中重要成员有生肖属马者,或墓穴朝山在午（正南），则需避让或另择时辰缓解。

阳历2025年12月10日，星期三。

【农】阴历十月廿一

【宜】祭祀,祈福 斋醮,出行 冠笄,安机械 解除,纳畜 牧养,畋猎 捕捉,破土 安葬,启钻 入殓,除服 成服,立碑 修坟

【忌】嫁娶,栽种 入宅,作灶 治病

【冲】冲龙煞北

壬辰日，壬水坐辰库，水土相涵，辰为水库，丑为金库，两库相破（丑辰破）却亦有开启库藏，吸纳收纳之象,于安葬来讲反主能纳气入穴，壬水透干，正可润泽乙木，调与巳火,全局得水火既济之妙，此日金舆星临，主车马安稳，利于移柩出行，然辰戌冲,若主事人生肖属狗 则当日易生烦扰，情绪不宁，需静心持重。

阳历2025年12月15日，星期一。

【农】阴历十月廿六

【宜】祭祀,沐浴 作灶,捕捉 畋猎,结网 扫舍,破土 安葬,启钻 立碑

【忌】嫁娶,开市 动土,破土

丁酉日，与12月3日乙酉日地支相同，均为酉金旺地，天干丁火为印星,与月干丁火并现 火势稍显,但坐于酉金之上火炼真金，反成器皿，丁火亦能生助丑土，土厚金埋,有“藏”之意，此日宜安葬,尤利于仙命为庚，辛金者，可得火炼而成材，然酉卯相冲之忌依旧，且火金相战，若墓穴坐山为寅，午,戌（火局）,则火过旺而克金 不利。

阳历2025年12月18日，星期四。

【农】阴历十月廿九

【宜】祭祀,祈福 斋醮,出行 开市,交易 立券,纳财 沐浴,扫舍 安葬,启钻 除服,成服 移柩,入殓 立碑,谢土

【忌】作灶,安床

庚子日，天干庚金得子水伤官相泄，金白水清，子丑合土，伤官配印,主智慧与福泽之转化，庚金为阳金,大刀阔斧 能劈开乙木之缠绕，使气机通畅，此日安葬，利于后代在文途，技艺上有所精进，然庚金克乙木，若仙命年干为乙木，则为“正财遇劫”,需考察时辰是否有丙火制金或癸水化金，才能为吉。

阳历2025年12月22日，星期一。

【农】阴历冬月初三

【宜】祭祀,解除 破屋,坏垣 余事勿取

【忌】诸事不宜

阳历2025年12月24日，星期三。

【农】阴历冬月初五

【宜】祭祀,沐浴 破屋,坏垣 余事勿取

【冲】冲马煞南

丙午日，干支俱火，午火又与年支巳火比劫,火势极为炎烈，午丑相害,是为“真刑害”，火土焦躁，此日虽非上选，但若仙命为癸水日主且极弱需调候，或墓穴坐山在北方水旺极寒之地,借用此日午火之暖，或有“调候为急”之功，然此为非常之法，火炎土燥，极易灼伤地脉,寻常人家万不可用，否则恐致家族心浮气躁，口舌频生。

阳历2025年12月27日，星期六。

【农】阴历冬月初八

己酉日，天干己土，地支酉金，己土为田园之土,湿润柔与 能泄火生金，调与年月的燥气，己土坐酉金食神,土金相生，主福气绵长，后代衣食丰足，丑月酉日，金气归库,安稳平与，此日下葬，最为中与稳妥，对各种坐山与仙命的适应性较广,尤为推荐，只要避开坐东（卯）之山,基本无大碍。

阳历2025年12月30日，星期二。

【农】阴历冬月十一

壬子日，干支双水 一片，子水与月令丑土六盒，水润湿土，地气得以滋养流通，壬水为江河，能泻巳火之炎，生乙木之枯，全局顿生活力，此日下葬，主后代聪慧,人丁兴旺，财运流通，然水势过旺,若墓穴坐山或来龙为土弱之地，恐有溃散之虞,需有坚实堂局关锁水气方为上吉。

二零二五年十二月二十六日具体测算

今详推阳历二零二五年十二月二十六日，星期五，农历冬月初七,干支为丙午，此日吉凶,须层层剥析，日柱丙午，天干丙火为阳火，如太阳炽烈，地支午火为帝旺之地,丙午双火叠加，其焰冲天，年月日三柱排开：年乙巳,月丁丑，日丙午。

巳，午,丙，丁齐聚，烈火燎原,丑土虽为湿土，在此烈火围攻之下，亦被烘干，失去润泽调候之功，反成焦土，五行之中火过旺则焚金，涸水，焦木,独土，火得势，乃偏枯之局。

再论神煞，此日“建日”，有建立，开创之意,然用于丧葬，则显刚强过甚，缺乏阴柔安息之德，值神为白虎,大凶之神，主刑伤，血光，丧服，白虎临日,用于动土安葬，极易冲撞地下煞气，引发不宁,轻则过程磕绊，人员小伤,重则作用家族日后安宁，常有口舌官非或意外血光之扰，又午丑相害，为“烽火害”或“真刑害”，主暗中算计，内部不利,家族中人易因葬事产生嫌隙隔阂。

观其与太岁关系，岁君乙巳，日柱丙午,巳午汇聚南方火局 火势更助太岁，然过犹不及,名为“比劫夺财” 火多木焚，反伤乙木太岁之根，有对尊长，上级不敬之象，于安葬事,则表现为对传统礼制或地理师意见的轻忽 易造成差错。

太岁在东南，岁破在西北，日支午火冲子水,而子方正是岁破所对之方（太岁巳的对冲为亥，亥子丑北方水，关联紧密）,此冲更为猛烈，动则引动岁破之气,家宅不安。

尤须留意三煞位，年三煞在东方寅卯辰，日支午火虽不直接冲东方,然火旺生土 土旺则木折（木克土，土旺反侮木），间接损及东方木气，若墓穴坐山或仪式进行时重要人员站位关联东方,则犯煞尤重。

故综合而论，此丙午日,火炎土燥，煞气深重，白虎当头，又冲害岁破方位，实非安葬之良辰吉日，除非有极特殊之格局需要（如前文所述调候极寒之穴）,且由经历 多样之地理师辅以精密法术时辰化解，否则切不可用，常有命主于此日强行下葬,后多见家族不与，事业阻滞,或突发心脑血管类疾病（火旺克金 金主心肺）,不可不察。

对于生肖属蛇，猪,虎，猴之人因2025年冲犯太岁，流年运势本已波动，若再参与此等凶日之殡葬大事,无异于雪上加霜 极易引动自身命局中的灾煞，此类人士，若无法回避参与，务必于仪式前寻求化解之路,可请至祥安阁联吉锦袋这等专为化太岁而制的吉祥物随身安放，借助其调与岁君，稳固自身气场之力,以图平安渡关。

下葬流程要义与生肖协同之路

择得吉日，仅是第一步，下葬流程中之细节，亦关乎福泽深浅，动土开穴,须先祭拜土地神明 告明缘由,此乃“动土有祀，百无禁忌”，若吉日时辰为巳，午时（火旺），则动土时宜用清净之水先行洒净,以水济火，求得阴阳平与，破土时若见异常之物如巨石，蚁穴，枯骨，须立即停工，请地理师重新勘定,此乃地气不纯之兆 强行下葬，则如病体用药，南辕北辙。

移柩安棺，方位至关重要，棺木入穴，其朝向分金须与择日时所定毫厘不差，常有孝子贤孙悲痛恍惚,致棺木偏移，则吉气不纳,反收凶煞，故主事者须时刻清醒,或委派心细稳重之亲友专司此职，安葬时辰，最重“呼龙喝象”，马上在地理师指导下，于吉时吉刻将棺椁稳稳落入穴中此时辰常准确到某刻某分，务必准时早则气未至,迟则气已过皆非所宜。

生肖适配，不可不虑，吉日虽吉,然若与重要参与家属生肖相冲 则福气打折，如选用酉日下葬，则生肖属兔者宜稍避，尤其避免担任扶棺，掩土等核心角色，反之，可邀请与日支三合，六盒之生肖贵人参与,如用子日，可多请属牛，属猴之亲友帮忙，以其与气增旺日课吉力，此乃借众人之生气,襄助葬事之圆满。

后续仪式，亦有禁忌，新坟立碑之后,三日内家属宜多至坟前巡看添土固垒 名为“暖坟”,使地气与先人更快融合，然切记，一月之内，坟土草木不可轻易动铲砍伐,尤忌从坟地带回泥土石块 此谓“不动初生之气”，百日内,直系亲属宜守孝静心，减少娱乐宴饮,尤其避免远行至与太岁，三煞相冲之方位,如此才能使生者与逝者之气场平稳过渡，福荫缓缓而至。

下葬择吉之深层命理指南

择吉之路，深矣远矣，非仅翻黄历查宜忌可尽括，其核心在于“天地人”三才贯通，天时即所选日课之干支五行，星宿神煞，需与流年太岁，月令节气与谐共生，忌战克,喜生扶。

若流年火旺，日课再补火,则炎上无制 非吉，若日课之水能既济年火，润泽月土，方为上选，地利，即墓穴自身之坐向，山水形势。

若穴地自身阴寒（如坐北朝南，背山面水而水极寒），则需择火土旺盛之日以暖之，若穴地本就燥烈（如独阳孤峰），则需用水木清秀之日以润之，此即“损有余而补不足”之路。

人与，最为关键,即仙命与祀主（主葬者）之命局，仙命之年柱,乃其归根之五行，日课切忌冲克此柱，尤忌天克地冲，若仙命为癸亥年生,日课见丁巳 则天干癸丁冲,地支亥巳冲，为大凶,绝对不可用，祀主之命局，亦需兼顾，日课若能补益祀主八字之用神,则此葬事不仅安先人更能旺后代，譬如祀主八字以金为财，日课恰是土金旺相，则葬事后，事业财运或有转机，此乃“阴宅催福”之应。

神煞之用，贵在变通，白虎虽凶,若墓穴坐山为庚，辛,申，酉（金）,而日课火旺，白虎金神反能制火存金，凶星化为权柄，然此等转化，非明师不能为，故寻常择吉，仍以避开大凶煞神为首要，至于黄道吉日，如天德，月德，玉堂，司命等,自然是锦上添花 其祥与之气能护佑仪式顺遂,减少口舌干扰。

心念为一,择吉虽精，若子孙心怀怨怼，争执不休，则祥与之气顿消，凶煞乘虚而入，故葬事前后,家族与睦 哀悼,缅怀先德 此心念所凝聚之正气，才是抵御所有外煞，承接天地福泽的根本屏障，择吉术数,是舟筏，是桥梁,渡人由此岸至彼岸 然真正决定福泽深浅的，仍是人心之诚敬与家族之仁孝，世人但求吉日，往往舍本逐末,此不可不深思也。