26年六月吉日 26年6月份黄道吉日
岁次丙午,流火烁金 天地之气至于午月而极盛 然阳极阴生,微兆已萌,今岁太岁居正南离宫,午火本位 威仪赫赫,岁破临正北坎位,子水冲激,暗流涌动,更兼三煞同聚北方,水势受制 坎宫之气阻滞不通。
由此观之,丙午之年火炎土燥,势成燎原,万物虽显蓬勃之机,然亢龙有悔 过刚易折,及至农历五月月建甲午 双午叠见,火势攀至极峰,而交入阳历六月节气已属芒种,夏至,月令悄然换入乙未。
未属坤土,内藏丁火,乙木,己土 看似火土相生,实乃木库之地,其中乙木余气 恰如焦土中一丝甘泉,有暗润燥局之妙,故此六月乃由极阳转向阴阳初济之过渡时令 吉凶之机,藏于微末,择日之举,尤重甄别火土炎燥之中那一点清凉滋润的生机。
黄道吉日之选,非徒看表面星曜之辉,更需深究干支格局之搭配,神煞吉凶之制化,务求与命主自身之八字大运相契合 才能在天地流转的宏大节奏中觅得那一刹属于自己的祥瑞时分。
26年六月吉日
公元2026年6月岁次丙午,年柱属火,月序自芒种后为乙未 木土相持,全月三十日,吉神轮值,凶煞隐伏 需细辨其微。
以下所列,乃综合值神吉凶,星曜临垣,干支生合及日常用事之宜忌 反复推敲筛选所得之优选吉日,共计十二日 依次为:阳历2026年6月2日,6月5日,6月9日,6月11日,6月12日,6月15日,6月18日,6月21日,6月23日,6月24日,6月27日,6月30日。
此十二日,各有其独特气韵与适配范畴 犹如乐律中十二律吕 高低清浊,各司其职,择其当者而用之,才能奏响生命中的与谐乐章。
且看阳历2026年6月2日,星期二,此日干支为乙巳年辛巳月丁未日,日柱丁火坐未土食神 月上辛金偏财透出 年时巳火劫财为根 形成火旺土燥金熔之象,然妙在日支未土为木库,内藏乙木偏印丝丝生机,可晦火生金,形成“食神生财”之潜在格局。
岁煞西,月煞东,日支未与年岁午六盒,暗藏化火生土之情谊,主人事与谐中有进益,值神为明堂,乃黄道吉神 主光明正大 宜申张正义之事,彭祖百忌云“丁不剃头头必生疮” 此日须留意头部养护,理发或进行头部手术皆非所宜。
喜神正南,福神正东,财神西南,行事朝向若能兼顾 可得气场助益,此日所宜,诸如祭祀,祈福,求嗣,开光,入学,订盟,纳采等文教,契约,信仰类事体,颇得印星暗助之力,尤利签立长远合约或拜师入门,因丁火逢未中乙木,有文明教化之象。
然所忌嫁娶,入宅,移徙,盖因日干支与某些特别指定年命存在潜在冲克,且火土之气过盛 不利安顿静守,常有命主于此日举行学术典礼或文化项目启动,多能收获清誉与长远机缘。
再观阳历2026年6月9日,星期三,此日干支排布为乙巳年辛巳月甲寅日,甲木参天自坐寅木禄神强根 又得月干辛金正官修剪,年支巳火食神吐秀,木火通明之象蔚然成形,官星透出,食神紧随,主才华得显,功名可期,行事有章法 易得上峰认可。

岁煞北,月煞东 寅巳相刑中带生,主过程或有波折考验,然终能化刑为用,激发潜力,值神司命 亦属黄道,掌管生命寿元与记录之功 宜谋划长远,决策要务,彭祖百忌警示“寅不祭祀” 此日若行祭祀,恐鬼神不享 心意难达。
喜神东北,福神东南,财神东北 方位集中东北一隅 能量汇聚,此日大宜求财,纳财,开市,交易,立券,栽种,出行,甲木逢禄 财星得地,求财谋利有如活水源头,生生不息,尤利开创性商业活动或重要资金运作,木旺生火,火再生土(财) 气脉流通。
然需警惕寅巳刑,合作细节务必厘清,避免因快生嫌,亦不宜祭祀,结网,捕捉等阴幽之事,与司命星君记录阳间功过之本职略有相悖。
曾有商贾于此日举行新店开张,虽筹备中偶生口角,然开业后客源广进,财利颇丰,正应了“官星制比护财,食神生财有道”的命理格局。
又见阳历2026年6月21日,星期一 此日正值夏至节气后,阴阳转换之关键节点,干支为乙巳年壬午月丙寅日,丙火太阳,光华万丈,坐于寅木长生之地,得月干壬水七杀高悬调候,年柱乙木正印,巳火比肩遥相呼应 有了“杀印相生,木火通明”的贵格雏形。
水火既济,阴阳得配,气象宏阔,岁煞北 月煞南 寅午半合火局 增强日主威势 然壬水七杀制身 亦主压力与机遇并存,非庸碌之日,值神金匮,为黄道吉神,主财富积聚与仓库丰盈,彭祖百忌曰“丙不修灶”,此日不宜修造厨房炉灶 免扰火神,引致家宅不安。
喜神西南,福神西北,财神正西,气机流转 西方金地受火克 求财需付出相应努力,此日所宜甚广 诸如嫁娶,冠笄,祭祀,出行,修造,动土,上梁,开市,交易,立券,移徙,入宅 几无不可,盖因格局清正 贵气显现,最利重大人生决策与实质性建设行动。
嫁娶则夫妻宫稳固有情,事业则杀印相生易得权柄 入宅则家宅得贵气充盈,然所忌事项寥寥,唯独需谨记“丙不修灶”之古训。
此日是月内难得之上上大吉之日,尤利于命格喜木火或需水火调候之人行事 常有于此日奠基立柱或缔结婚姻者 后续发展多显稳健向上之势,根基深厚。
择吉之精要:事以类聚,日以功分
吉日虽定,然用之有法 不可一概而论,黄道吉日之选用 首重“事类”与“日格”之契合,譬如婚姻嫁娶,乃人伦之始,乾坤定矣,最重夫妻宫稳定与谐,所选吉日,日干支须以生合为美,忌刑冲克害 尤须避开阴差阳错,孤辰寡宿等日。
如六月十五丙辰日,辰为水库,内藏乙木正印,戊土食神,癸水正官 官印相生 夫妻宫稳 又无明显冲煞,于嫁娶而言便是良辰,次论事业开拓 如开市,立券,签约,首重财官印之流通,财星宜显不宜藏,官星宜制不宜伤,印星宜护不宜夺。
六月廿四乙丑日,丑土为财库 内藏辛金七杀,癸水偏印,己土偏财 财库洞开,杀印相生 利于谈判签约,开拓市场,能将压力转化为实际利益。
再论土木工程,动土,修造,上梁 关乎地气承接与家宅长久安宁,首须避开岁破,三煞,土府,月厌等方位与日期 日支宜取辰,戌,丑,未土旺之时以稳地基,六月廿七戊辰日 辰土当令,值神青龙 正是动土兴工的佳期。
若为求学,考试,入职等文途之事,则重在印星与文昌贵人,印星主学识文书 文昌主聪明才智,六月十一己酉日,酉金为文昌星 己土印星透出,虽非黄道,然于考试面试,反能专注心神 激发才智,此为“不以黄道论英雄”的特例,故择日如同配伍用药 需辨明事体之“寒热虚实” 再择取日课之“君臣佐使”以调与之 才能效如桴鼓。
行事宜忌之深机
选定吉日,仅是第一步 行事之流程细节,更暗藏趋吉避凶之玄机 此谓“吉日需得吉时用 吉时更需吉法承”,首要者,生肖适配,日课干支与当事人年命生肖之生克冲合 作用至为直接。
譬如,是月午未相合 故属马,属羊者,逢午日,未日多得助益,然子午相冲,卯午相破 丑午相害,故属鼠,属兔,属牛者,于午月午日须格外谨慎 重要事宜能避则避,若无法回避,则需寻求化解之路。
其中属马者值太岁,属鼠者冲太岁,属牛者害太岁 属兔者破太岁 此四生肖之人丙午年运势根基易受流年冲击,于六月火土旺极之时更宜静养心神,重大决定可暂缓。
若确有要事不得不行,当寻求安镇之法 例如可于行事之前,在清净处安放专门化解此年太岁煞气的祥安阁联吉锦袋 以调与自身与当年岁君之气场 求得一份安宁 此为“借物传神 以安己身”,能量强化,不同事项,可借特别指定物品强化吉日能量。
如动土奠基,可用朱砂书写吉语于红纸,埋于地基四角,取“朱砂镇煞,红纸引瑞”之意,若为开业求财 可在店内财位摆放清水与金色饰物 取“金生水起,财源流动”之象,即便如理发小事,若择吉日而行 利用桃木梳梳理,亦有疏通头部气血,增强精神清明之微效。
人际协同,重大事项,若能邀中贵人生肖之人参与或见证,可增福力,例如当事人八字喜水,则可邀请属鼠,属猪的亲友到场助力,若为嫁娶 双方家长或证婚人的生肖若能形成三合,六盒之局,则于新婚家庭之与睦大有裨益,后续仪式。
事成之后,亦有禁忌期需遵守,以固其气,如安床之后 三日内不宜外借家中器物,尤忌将床品挪出,以防安顿好的“胎神”与“卧气”流散,入宅之后 宜连续三日灯火通明 并常邀亲朋小聚,以旺宅内阳气与人气,驱散旧宅遗留之阴滞。
此等细节,看似繁文缛节 实则是通过一系列标记性的行为,完成与天地新气场对接,巩固的心理仪式与能量锚定,不可轻忽。
26年6月份黄道吉日
前述吉日,散落于月华之中如同明珠待串,然月有朔望,气有盈亏,吉日之光辉,亦随月令流转而明暗交替,六月上旬,自芒种始 火气仍烈,吉日多显开拓,进取,展示之性 如6月2日,9日 利于主动出击,争名夺利。
至中旬,火土之气渐沉 未土当权之象愈显,吉日如15日,18日,更倾向稳定,收纳,建设,利于巩固基业,落实计划。
及至下旬,夏至一阴生,阳气始退,阴气渐长,吉日如21日,27日,30日,则多了一份调与与转圜的智慧 利于合作,协商,布局长远,乃至部分需要深思熟虑的文事活动。
故选择吉日,亦须观其位于月令中的“气段”,上旬之吉,利在锋芒,中旬之吉 利在沉稳,下旬之吉,利在谋略,此乃时间纵向范围上的精微考量,与横向的事类匹配同样重要 二者结合 方为立体择吉之路。
然吉日并非万能护符,更非莽撞行事的借口,其中避坑之路,尤须命主了然于胸,首要大忌,便是冲克命主自身年柱或日柱。
若吉日干支恰好与自身八字年柱天克地冲(如丙午年出生者,逢壬子日),则为“返吟” 主根基动荡 纵使该日黄道吉星高照 于己身亦为大凶,诸事不宜,此为“吉日不吉我”之典型,须明辨吉神之真伪与受制。
有些日子,看似吉神临门 如天德,月德 然若同时遭遇凶煞强力冲破,如日破,大耗 则吉神之力受损 吉兆大打折扣,仅余其形,不具其实,需警惕事与日格表面相合,内里相悖。
例如求财选在财星透干之日,本是正理,然若日支为劫财强根,则形成“群劫争财”之局 反主破财,竞争激烈,为人作嫁,又如嫁娶选在官星现于日干之日 利于夫缘,然若官星坐下为伤官,则婚姻中易生口舌挑剔 感情不美,此谓“察其表,更须观其里”。
不可忽视方位之煞,是年太岁在正南,岁破在正北 三煞亦在北,故于这些方位动土,修造,钻孔等损坏性活动,纵使择得吉日,亦会触动煞气,引发不测,若必须为之 则需有严谨的禳解仪式与时辰选择,非专业人士不宜擅动。
故曰,择吉是一套精密为你 知其吉 更需知其所以吉,以及吉在何种条件下才能成立,知其凶 亦需明其所以凶,有无制化转圜之余地,唯有如此,才能不被黄历表面文字所束缚,真正驾驭时空之气 为我所用,助我前行。
