农历六月道教吉日表格 农历六月道教节日有哪些

对于丙午年农历六月天道南行，火德当令，星移斗转，值年太岁丙午,与月建丁未 午未相合而火土愈炽，发展成“天地炉冶”之局，本月火炎土燥,万物焦渴 择吉之路，首重调候，以觅得甘霖清凉，水火既济之机为要。

纵观月内，得上等吉日有三,中平可用之日有七,然皆需审度命主本命八字与大运流年之刑冲，方可取用无虞，尤以天贶节，半年节等道教节庆日，暗藏玄机，若能契合命理,则祈福禳灾，转运增慧之效倍增。

农历六月干支气运与吉日选择整体来说

在丙午年丁未月之运，天干丙丁双透,火势冲天地支午未合火，土随火燥，本月全局“火旺土焦”，主气运躁动急进，人心易有浮火，事功常显虚华，选择吉日,首重“润下”同“晦火”之功。

故壬，癸,亥，子等水象干支，及庚，辛,申，酉等金象干支临值之日，最得调候之妙，可解炎燥,转戾气为祥与，若四柱之中再见辰，丑湿土,则能收“火土晦而湿土润”之功，使得木根有盘，金水有源，方为上佳之期。

然水火交战亦为险途，若八字原局水弱，逢强水冲激旺火，则易引发“水火激荡”之灾，主口舌官非，心血耗损，故择日非取单一五行，须观全局流通,贵在“火得水济而不灭，水得火暖而不寒，土得木疏而不壅，金得土生而不熔”。

如本月上旬，时见壬子，癸丑等日,水气渐丰，可稍解酷暑，下旬遇庚申，辛酉，金神生水，亦有清凉暗送，然各日吉凶,仍需细勘其与事主年命之关联，若犯冲刑破害,纵是全局佳日 于特别指定之人亦可能转为凶时。

天贶节之玄机与年中祈福要诀

进入六月初六，道教谓为“天贶节”,亦为“翻经节”，“晒经日”，天贶，即天赐之意，此日干支配合，深藏“阳至极而阴始生”的易理。

丙午年此日，若逢辛巳或壬午,则形成“天干丙辛合水，地支巳午会火”之象，表面烈火烹油，实则暗合水音,正应“天赐福泽 暗藏玄水以济阳炎”之兆，最宜曝晒经籍，衣物，以祛除霉湿晦气，迎接纯阳正气。

对于修行者与文人学子，此日若在吉时（如卯时，酉时）诵经，开卷,能得“火明木秀”之智光，有助开悟增慧，然午午自刑,出生在午年或命局午火重重之人于此日易感心浮气躁，焦虑不安,需防因急生错。

若想化解此局，可于辰时（龙时）向东南方行“清水净手”之仪，取“辰为水库，润泽午火”之意，即能缓与自刑之弊，此节亦是“半年节”，年中检讨祈福，重在平衡火候，可于家中离宫（正南）放置黑色陶器盛装清水，以形成“水火既济”之风水小局，助益下半年运势平顺。

逐日吉凶深析与时辰精细择取

本月吉日虽有几日，然一日之中时辰流转,气运各异，不可不细辨，以下列数日为例,详析其干支组合与时辰吉凶，以便命主抉微。

以六月十二壬子日为例，司命黄道，壬子双水，如甘霖沛然直泻丙午年丁未月之炎火,为本月最得“调候”精髓之大吉日，主百事与谐,尤利文书，契约，婚嫁等长久之事。

然子午相冲，冲太岁亦冲岁君,对于生肖属马或八字日支为午者，此日虽全局吉庆，却暗含剧烈变动之机,行事仍须稳中求进，在时辰择取上亥时（21-23点）为“日禄归时”，水势纯粹，最宜修持，筹划秘事，巳时（9-11点）为“财官双美”,水火交泰 利求财见贵，切忌午时（11-13点），因子午正冲,水火交战，易引发突发冲突与破财。

再看六月二十庚申日，金匮黄道，干支双金,庚金劈甲引丁 申金生壬助癸，为“财官双清”之象，主求财得利，办事有威权,尤利金融，法律，机械相关事务，然申金与月建未土有“土燥金脆”之嫌，且暗藏“庚金克甲”之危。

对于从事木属性行业（如文化，教育，纺织）或八字以甲木为用神者，此日表面机遇下或有损耗，在吉时选择上辰时（7-9点）土润生金，晦火养金,最为中与，酉时（17-19点）羊刃乘旺，助金气而行事果决,然需防过刚易折，务必避开寅时（3-5点）,因寅申相冲，金木战克，主出行车马之险与筋骨损伤。

道教节日中的趋吉避凶之路

本月除天贶节外，另有六月十九慈航真人（观音）成道日，六月廿四雷祖圣诞，皆是重要道教节庆，在丙午火年这些节日所蕴藏的能量与化解之路，别有深意，慈航真人成道日，本为慈心普渡之期，然值年火旺，易让善念流于急切,反生“慈悲生祸患”之扰。

此日行善，贵在“润物无声”，宜暗中布施，静默持咒，切忌大张旗鼓，引发口舌，若自身命局火炎土燥，可于此日子时面北持诵水德真言，取“北水克南火”之意,即能收心静性 得真人慈悲加持。

到了六月廿四雷祖圣诞，雷声普化，执掌天之号令，丙午年此日，火旺遇雷,有“火雷噬嗑”之卦象，主通过激烈手段消除障碍,亦有司法，审计之象，对于身负冤屈或欲整顿事务者，此日祭拜雷祖，禀明事由，可得天道助力，扫除奸邪。

然对于自身有隐恶或官司缠身者，此日则大为不利，易遭天谴人查，最忌在此日行欺诈，违约之事,否则“火雷之应”速且猛 报应立至，若想借此日增长威仪与执行力，可于卯时（5-7点），向东方深吸生气，观想雷霆贯注顶门，则一日精神肃穆,令行禁止。

对寻常命主来讲在火土焦灼之月参与道教节庆，核心在于“以水涵真,以金铸形”，即多接触清凉之物,观想玄水，佩戴金银，白玉等金气饰品,以调与身心内外，行动坐卧，皆应缓急有度,切忌心随火舞 盲目奔忙，如此，才能于此炎夏之月识得天机，避过凶煞，将道教吉日之真福，汇入自身命运长河之中。